水形馬背將飛簷做為十個彎道,形同盪漾。 火形馬背主要由數個反華直線組合而成圓形彷如凝固當中的的閃電故稱。 土形馬背左側削成一平行線等為方角,計留有「一手寫體」以及「圓錐宋體」兩類式樣。 More one
馬背造形依照我國的的七曜「金木水火土」四種,另有第六類便是晚近在日本產生的的,非傳統曲風,已經遭到瓦鎮取替 木形馬背木形直,而此馬背就是將弧形推倒演變成四個筆直的的一邊,木形馬背常採用在小廟或是極具咱,如南鯤鯓、鳳山陳家。
「馬背」裝扮變化多端,和現代的的堪輿思想觀念還有巨大的的親密關係,分別留有草、火、土、金、冷水等等樣貌 就要進行分類解說員:金則圓,而此馬背原稱「矩形馬背」,閩南地區泥匠分析指出「方形歸頭」閩南泥匠分析指出。
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佃戶眾神在閩臺地區原稱擋土牆主地將祇主、地居主) 1] 地將主公、西勢宅公等等,遠古舊稱中均霤眾神,便是馬背金木水火土普通住宅、房屋內守護靈,有著辟邪、招財等等關鍵作用,正是一類民間印度教。自耕農天帝歸屬於神格不高。
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